شواهدٌ على جمال لغتنا العربية

أطعمةُ الدعواتِ

طعام الـضيف القِـرَي (بكسر القاف وفتح الراء)
طعام الـدعوة المأدبةُ
طعام الـزائر التحفةُ
طعام الـعُرسِ الوليمةُ
طعام الـولادة الخرسُ ،
وعند حلق شعر المولود العقيقةُ
طعام الـختان العَـذيرةُ
طعام الـمأتم الوضيمةُ
طعام الـقادم من سفرٍ النقيعة
طعام الـبناء الوكيرةُ
طعام الـمستعجل قبل إدراك الغذاء الـعُـجالةُ

فصلً في ترتيبِ أّحوالِ الجائعِ

أولُ مراتبِ الحاجةِ إلى الطُّـعْـمِ ، الجــوعُ

ثّـمَّ الــسَّـــغَـــبُ

ثّـمَّ الـغَــرَثُ

ثّـمَّ الـطَّـــوى

ثّـمَّ المخمصةُ

ثّـمَّ الـــضَّــرّمُ

ثّـمَّ الـــسُّــعارُ

وفي تقســيم الــشُــْربِ

نقول:

شَـــرِبَ الإنسانُ

رضَــعَ الــطفــلُ

وَلَـــغَ السَّـــبْـــعُ

جرع و (كَـرَعَ) البَــعِــيــــرُ و الدابَّـةُ

عَـــبَّ الطَّـــائِــرُ

المصدر:
فقه اللغة للثعالبي

عقل المرء اختياره
وبالطبع مع المهندس المتبحر في علوم اللغة وألوان الثقافة يصبح للأمر مذاقا جميلا
شكرا لك مهندس صبرى علي تلك الإفادات القيمة

أخي الكريم الأستاذ /خالد جودة
الكاتب والقاص والعضو النشط باللجنة الثقافية بالنادي
سلام الله عليكم ورحمتهُ وبركاتهُ
وبعد

لقد أسعدني ردك وأعاد إليَّ الأملَ بعد طول يأسٍٍ
وهذا اليأس مرده أن ما أكتبهُ في هذا المنتدى عن التاريخ أو اللغة أو الفلسفة أو الصهيونية و أندية الروتاري، ونحو ذلك ، في اثنين وتسعين موضوعاً، لاتصلني عليِه ردود و تعليقات!!!

أما ما أَكتبهُ عن السيد/ رئيس المجلس بالإنابة ، فقد تولت إدارة نظم المعلومات - مشكورةًً - طباعتهُ يومياً لعرضهِ عليه ، ليعرضه هو بدورهِ على المجلس و الشؤون القانونية تارةً (كما حدث في مساء الأربعاء 16 إبريل 2008) أوعلى السيد مستشار النادي تارةً أخرى، أو يعلق عليه بتهديدي في اللقاء الشهري في 1 مايو 2008 باتخاذ أي إجراء حتى ولو وصل إلى شطب عضويتي !! (هكذا في الميكروفون أم الحضور، وأود معرفة الرأي القانوني في تصرفهِ هذا)
كما أنه سيعرضهُ على مجلس الإدارة يوم الأربعاء القادم 14 مايو إن شاء الله ، للنظر في أمري، حسب إفادة الأستاذ/ وحيد حمدي ، هاتفياً لي اليوم السبت 10 مايو 2008.

مرةً أخرى أشكرك يا أستاذ خالد جودة
وأشكر اللجنة الثقافية التي شرفت بعضويتها لفترة طويلة
والله الموفق

الأخوة الأحباء أعضاء النادي

من أراد منكم الوصول إلى معاجم عربية / عربية ، فاسمحوا لي بأن أقدم لكم بعضها فيما يلي:
المعجم الوسيط
http://www.almeshkat.net/books/archi...%20alwaset.zip

المنجد
http://www.almeshkat.net/books/archi...fe%20aluka.zip

القاموس المحيط
http://www.almeshkat.net/books/archi...s/al-qamos.zip

لسانُ العربِ
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/lesan.zip

مختارُ الصِــحاح (بكسر الصاد، ودون تشديد الحاء)
http://www.almeshkat.net/books/archi...%20alsehah.zip

وهذا قاموس عبر النت

http://www.baheth.info/index.jsp

وهذا لسان العرب والقاموس المحيط في شكل الكتروني
http://www.content.com.sa/Languages/LisanElArab/default.aspx

وهذا لسان العرب وحده في شكل الكتروني أيضا
http://www.kl28.com/lesanalarab.php

ومن مزايا لغتنا العربية، مايلي:

1- تستخدم العربية في أروقة الأمم المتحدة، ضمن لغاتٍ ستٍ هي الإنجليزية والفرنسية والروسية والصينية (لغات الدول دائمة العضوية في مجلس الأمن) ثم العربية والأسبانية.

2- كانت العربية لغة الدولة الأُموية ثم العباسية وحتي الدويلات بعد ذلك، فانتشرت فيما وراء النهر ( في خراسان والتركستان) وفي افريقيه وجنوبي الصحراء الكبرى، فكان من أثر ذلك أننا نجد اليوم اللغة التركية والفارسية تزخران بالكثير جداً من الألفاظ العربية. بل وهناك مزيج أفريقي بين العربية ولغة البانتو ، أفرخ اللغة المسماة (Suahili) السواحلية، اللغة الرسمية في كينيا وتنزانيا وأقاليم أخرى حولهما.وهم ينطقون الرقم 25- إشريني نا همسا و 26 إشريني نا ستا ,يقولون (أحسنتى) بمعنى شكرأ و (نسامحى )بمعنى معذرة ويستعملون كلمات مثل: أسكري إذاعا ... وهكذا اليس هذا من روعة وقوة العربية؟
3- هناك دولة أوروبية تتحدث العــربـــيـــة بإحدى لهجاتها العامية، وتكتبها بأحرف لاتينية. وأعتقد أن الكثير منا يعرف هذه الدولة. فما هي؟ هذا ناهيك عن الكلمات الأوروبية الكثيرة ذات الأصل العربي، ولهذا حديث منفصلٌ إن شاء اللهُ.
4- بعيدأ عن القارات المجاورة لنا، إذا ذهبنا إلى أمريكا الاتينية، فسنجد كلمات عربية كثيرة مثل مخدة (Mohada) والزيتون (Azaton)لأن دولها - عدا البرازيل- تتحدث الأسبانية التي انتقلت إليها مع حملات إيزابيلا وفرديناند عقب سقوط الأندلس في 2 يناير 1492.
5- عدد الإذاعات الأوروبية والأمريكية والكندية والآسيوية التي تبث بالعربية أكثر من أن تحصر.
6- اللغة العربية هي الوحـيـدة على وجه الأرض، التي يقرأ أهلها نصوصأ لها منذ أربعة عشر قرنا ، ولا يصادفهم سوى بعض مفردات قديمة. وقد يقول قائلٌ إن اليونانية أقدم من العربية، ولكن اليونانية كما يقول دارسوها أنها تغيرت مرتان عبر التاريخ فصارت اللغة الحديثة الحالية لا علاقة لها بالقديمة ، سوى في الأحرف.
ومن ناحية أُخرى يدرس طلاب الأدب الإنجليزي شعر كيتس و شكسبير على أن لغتهم اللغة الإنجليزية القديمة (Old English) حيث يختلف الأسلوب والمفردات وحتي الضمائر، فمن منا اليوم يفهم الضمير (Thee , Thou) وهما بمعنى أنـت (في الفاعل) وأنت (مفعول به)؟!! رغم أن عمر هذا الشعر لا يتجاوز 4 أو 5 قرون فقط.
أما كلام الشعراء الجاهليين فلم تختلف عندهم الضمائر (أنا وأنت وهو) ولنقرأ معأ قول زهير بن أبي سُلمى منذ 15 قرناً:

فلا تكتمُن اللهَ مافي نفوسِكم ... ... ليخفى ومهما يُكتمِ اللهُ يعلمِ
أو قوله

ومن لم يذُدْ عن حوضِهِ بسلاحِهِ ... ... يهدَّمِ ومنْ لايظلِمِ النَّاسَ يُظلَمِ

فهل هناك لغة أخرى لها هذا العمر الطويل ، ولم تمت كما ماتت اللاتينية في روما أو تبدلت كما حدث في اليونان، وهي لاتزالُ تستخدمُ في الأدبِ والعبادةِ والرياضياتِ والعلومِ والفلكِ والمحاسبةِ وحتي في البرمجيات ، لاسيما في شركة مايكروسوفت.
والحمد لله على ذلك، ولكن لمذيعاتنا موقفٌ آخر، إذ قررن مقاطعةَ أحرف الصاد و الطاء والظاء ، فصرن يقلن:
فسل السيف التويل - فصل الصيف الطويل- والزلم - الظلم- وهكذا

ويجاهر أحد المذيعين المصريين في قناةٍ فضائية بأنه ضعيف في العربية ، رغم أن المطلوب منه كمذيع لا التحليل السياسي ولا الإخراج ولا أي شيء سوى اللغة ، واللغة فقط !!!
فسبحان الله لم نسمع عن مذيع فرنسي ضعيف في الفرنسية أو الماني ضعيف في الألمانية بل نسمع نشرة أخبار هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) بالعربية - وهي لغة أجنبية بالنسبة لها - أروع وأجمل وأمتع من أسلوب نشرة أخبار مصر ، بلد الأزهر الشريف ، وبلد ابن منظور واضع لسان العرب، وبلد مشايخ القراء و بلد اعتماد طباعة المصاحف في العالم!!
فسبحان الله وياللعجب على بلد العجائب والمتناقضات!!

جاء في كتاب

فقه اللغة وسرُّ العربية
لأبي منصور الثعالبي

في الأشياء (تختلفً أسماؤها وأوصافها باختلاف أحْوالها)
الفصل الأول (فيما رُوِيَ منهِا عَنِ الأئمةِ، وعنْ أبي عُبيدةَ)

لا يُقالُ كأسٌ إلاّ إذا كان فيها شَرَاب ، وإلا فهي زُجَاجة
ولا يُقَالُ مائدةٌ إلاّ إذا كان عليها طَعَامٌ ، و إلاّ فهي خِوَان
لا يُقالُ كُوزٌ إلا إذا كانَتْ له عُرْوَة ، وإلا فهو كُوب
لا يُقالُ قلَمٌ إلاّ إذا كانَ مبريًّا، وإلاّ فهو أُنْبوبَة
ولا يُقالُ خاتَمٌ إلاّ إذا كانَ فيه فَصّ ، وإلاّ فَهُوَ فَتْخَةٌ
ولا يُقالُ فَرْوٌ إلاّ إذا كانَ عَلَيْهِ صُوف ، وإلاّ فَهُوَ جِلْد
ولا يُقال رُمْح إلاّ إذا كانَ عَلَيهِ سِنَانٌ ، وإلا فهو قناة.

الفصل الثاني (في احْتِذَاءِ سائِر الأئمةِ تمثيلَ أبي عُبيدةَ منْ هذا الفَنّ)

لا يُقالُ نَفَقٌ إلاّ إذا كان له مَنْفَذ ، وإلاّ فهو سَرَبٌ
و لا يُقَالُ عِهْن إلاّ إذا كان مَصْبُوُغاً وإلا فهو صُوفٌ
و لا يُقالُ لحم قديدٌ إلاّ إذا كان مُعالجاً بتوابِلَ ، وإلاّ فهو طَبِيخٌ
ولا يُقالُ رَكِيَّة إلاّ إذا كانَ فيها ماء، قَلَّ أوْ كَثُرَ، وإلاّ فهي بئرٌ
ولا يُقالُ وَقُود إلاّ إذا اتَّقدَتْ فيهِ النارُ، وإلاّ فهو حَطَب
ولا يًقالُ سَيَاعٌ إلاّ إذا كانَ فيهِ تِبْن وإلاّ فهو طِين
ولا يُقالُ عَوِيلٌ إلاّ إذا كانَ مَعَهُ رَفع صَوْتٍ ، وإلاّ فهو بُكَاء
ولا يُقالُ مُورٌ للغُبَارِ إلاّ إذا كان بالرِّيحِ ، وإلاّ فهو رَهَجٌ
و لا يُقالُ ثَرًى إلاّ إذا كان نَدِيًّا ، وإلاّ فهو تُراب
ولا يُقالُ مَأْزِق ومأْقِط إلاّ في الحَرْبِ ، وإلاّ فهو مَضِيق
ولا يُقالُ مُغَلْغَلَةٌ إلاّ إذا كانتْ مَحْمُولةً منْ بَلدٍ إلى بَلدٍ، و إلاّ فهي رِسالة
ولا يُقَالُ قراحٌ إلا إذا كانتْ مُهيّأَةً للزِّرَاعةِ وإلاّ فهي بَرَاح
لا يُقالُ لِلْعبْدِ ابِق إلاّ إذا كانَ ذهَابُهُ مِن غَيْرِ خَوْفٍ ولا كَدِّ عَمَل ، وإلاّ فهو هارِب
لا يُقالُ لِماءِ الفَمِ رُضاب إلاّ ما دامَ في الْفَمِ ، فإذا فارقَهُ فهو بُزَاق
لا يُقالُ للّشجاع كَمِيّ إلا إذا كان شاكيَ السِّلاحِ ، وإلاّ فهو بَطَل.

الفصل السادس والعشرون (في تَرْتيبِ الضَّحِكِ)

التَبَسُّمُ أَوَّلُ مَرَاتِبِ الضَحِكِ
ثُمَّ الإهْلاسُ ، وهو إخْفَاؤُهُ
ثمَّ الافْتِرَارُ والانْكِلالُ وهما: الضَّحِكُ الحَسَنُ
ثُمَ الكَتْكَتَةُ أَشَدُّ مِنْهُمَا
ثُمَّ القَهْقَهَةُ
ثُمَّ القَرْقَرَةُ
ثُمَّ الكَرْكَرَةُ
ثُمَّ الاسْتِغْرَابُ
ثُم الطَّخْطخَةُ ، وهي أنْ يَقُولَ: طِيخِ طِيخِ
ثُمَّ الإِهْزَاقُ والزَّهْزَقَةُ، وَهِيَ أَنْ يَذْهَبَ الضَّحِكُ بِهِ كلَّ مَذْهَبٍ .

الأخ الفاضل / الاستاذ صبرى النجار المحترم

أحيا الله ذكرك واسمك بما تقوله وتذكره لنا ولكل من يدخل الى منتدانا عن جمال اللغة العربية التى أراد الله أن يحفظة إلى يوم القيامة وذلك لاقتران أخر الاديان فى هذه الدنيا باللغة العربية وأقتران قرآننا بها ولن يسعنى إلا أن أقول لك أنك تقوم بدور جيد نحتاج اليه جميعا هو أحياء فضل وجمال اللغة العربية وكذلك أدعو ربى أن يوفقك دائما إلى كل خير وأعتذر عن عدم الرد السريع لانى لا أدخل الى عالم النت إلا كل فترة كما ذكرت لحضرتك من قبل مع أطبب امنياتى لكم التوفيق وكل عام وحضرتك والاسرة بخير

أستاذ يحيى توفيق
بارك الله فـيــك

إن مايحزنني في موسوعة ويكيبيديا على الشبكة العنكبوتية (web) قلة محتواها بالعربية.

إقرأ معي ماذا يقولون. إضغط هنا

ويكيبيديا هي مشروع موسوعة، متعددة اللغات، مبنية على الإنترنت، حرة المحتوى. يساهم فيها أكثر من 7500 مساهم نشط يعملون على أكثر من 10،000،000 مقال في أكثر من 250 لغة؛ 78,244 مقال منها باللغة العربية. يوميا، آلاف الزوار من مختلف أنحاء العالم يجرون الكثير من التعديلات، وينشئون الكثير من المقالات الجديدة.

الزوار ليسوا بحاجة إلى أي مؤهلات للمشاركة في ويكيبيديا،‌لذلك يحرر ويكيبيديا الكثير من المساهمين في مختلف الأعمار والخلفيات الثقافية. باستثناءات نادرة؛ أي شخص يمكنه تعديل الصفحات، بنقر وصلة "عدل هذه الصفحة" في أعلى كل الصفحات. أي شخص مرحب بمساهمته المرفقة باستشهادات ومصادر في ويكيبيديا وفقا لبعض السياسات والإرشادات، النصوص بدون مصادر معرضة للحذف.

----------------------------- إنتهى كلام الموسوعة ------------------------------------
إنك تجد المعلومات في هذه الموسوعة ، وعلى هامش الصفـحة اللغات التي تتوافر بها هذه المعلومة، ومن المؤسف أن لـغـة عدونا العبرية تتوافر بها معلومات كثيرة، رغم أن أحداً لايستخدمها في العالم سوى اليهود، واليهود فقط!!

فمن الجلي أن ضعفنا العام قد وصل إلى همتنا في الكتابة والتأليف والنشر والترجمة بلغتنا.

ولا أنس ماذكره عمرو خالد بهذا الصدد، حيث بين الكم الذي يترجم إلى العربية مقارناً بما يترجم إلى الــعــــبــرية في فلسطين المحتلة، فكان الفارق مخجلاً
ونفس الشيئ في كم ما ينشر وكم ما يقرأ وهكذا دواليك.

وصدق حافظ إبراهيم إذ يقول

أرى لرجالِ الغربِ عزاً ومنعةً
***************** وكم عز أقوامٌ بعز لغاتِ

أتوا أهلها بالمعجزاتِ تفنناً
******************** فيا ليتكم تأتون بالكلماتِ

أيطربكم من جانبِ الغربِ ناعبٌ
******************** ينادي بؤدي في ربيع حياتي

الله 00الله 00 الله الله عليك استا اصبرى وجزاك الله كل خير ومتعك بالصحه والعافيه وادام عليك غيرتك على اللغة العربيه واهلها واحسب ان لى بعض الشرف فى تأجيج الغيره عندكم حتى أخرجتم لنا بعض مـــــن

الكنوز المدفونه لديكم شكرآ لك مرة ثانية على جمال اسلوبك وطلاقة لسانك 0 حفظك الله 0

بل الشكر لكم مهندسنا الكريم
وقد لاحظت وتأكد عندي من الموضوع الذي تفضلتم بطرحه انه لا توجد ما يسمي بالمترادفات في اللغة العربية من حيث أن كل كلمة تؤدي معني دقيق وحالة خاصة لا تستطيع ان تؤديها سواها من الكلمات التي قد تبدو مشابهة
أرجو تفضلكم بتأكيد ذلك او نفيه حتي نستفيد أكثر

أستاذ/ خالد جودة
إفتقدناك فترةً ليست بالقصيرة

شكراً على إطرائك وتقريظك

أما فيما يخص مسألة المترادفات ، فما رأيك لو زرت مقهى اللغة العربية

ويمكنك الضغط هنا
أو الضغط هنا

دائما تأتي لنا بالجديد والمفيد منتدي رائع فشكرا لك
وأنا لا أبتعد أبدا
بل انا معكم هنا دائما
وإلي مزيد من المشاركة في دعم الثقافة والأدب واللغة إيها اللغوى المتمكن

أستاذ/ خالد
ما رأي سيادتكم في هذا المقال عن الترادف ؟
http://www.angelfire.com/tx4/lisan/fiqhlughah/synonymy.htm

إضغط هنا

الترادف

الترادف لغة: التتابع.

الترادف اصطلاحا: دلالة عدد من الكلمات المختلفة على معنى واحد، مثل:

- الجود، والسخاء، والأريحية، والندى، والسماحة، والكرم، والبذل.

- رأيت الشيء، وأبصرته، وعاينته، وشاهدته.

- عام، سنة، حول.

- طبيعة فلان، وخلقه، وسجيته، وسليقته، ونقيبته.

- وجدت فلانا مسرورا، محبورا، فرِحاً، جذِلاً، بلجاً، مستبشراً.

- الحزن، الغم، الغمة، الأسى، والشجن، الترح الوجد، الكآبة، الجزع، الأسف، الللهفة، الحسرة، الجوى، الحرقة، واللوعة.

- خاف الرجل، وفزع، وخشي، ووجل، وفرق، ورهب، وارتاع، وارتعب، وانذعر.

- الرحمة، والرقة، والشفقة، والحٌنو، والحنان، والعطف، والرأفة.

- فلان يشبه فلانا، ويشابهه، ويشاكله، ويشاكهه، ويضاهيه، ويماثله، ويضارعه، ويحاكيه، ويناظره.

- هفوة، وزلة، وسقطة، وعثرة، وكبوة.

مهندس صبري النجار